Huineng

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Pojdi na navigacijo Pojdi na iskanje
Dajian Hui-neng
Huineng.jpg
Datum rojstva 638
Kraj rojstva Provinca Xinzhou , cesarstvo Tang
Datum smrti 713
Kraj smrti Provinca Xinzhou , cesarstvo Tang
Država
Šola / tradicija Chan
Smer Kitajska
Obdobje 7. stoletje našega štetja
Glavni interesi filozofije
Logotip Wikimedia Commons Predstavnostne datoteke na Wikimedia Commons

Dajian Hui-neng , včasih Hui-neng[2] , Huinen [3] [4] [5] , Hoi-neng [6] ( kitajski trad.慧能, vaja惠 能, pinyin Huìnéng , 638 - 713 ) - patriarh Kitajski budizem Ch'an , ena najpomembnejših osebnosti v tradiciji. Hui-neng je bil šesti in zadnji generalni patriarh Ch'ana . V japonski tradiciji je Hui-neng znan kot Daikan Eno. Hui-neng je zagovarjal "nenaden" pristop k budistični praksi in razsvetljenju in v zvezi s tem velja za ustanovitelja južne šole Ch'an, ki je sčasoma postala prevladujoča[7] .

Biografija

Šesti patriarh, ki seka bambus, slika Liang Kaija , 13. stoletje, Tokijski narodni muzej .

Huineng se je rodil v družini Lu leta 638 v regiji Xinzhou (današnje okrožje Xinxing , provinca Guangdong ). Hui Nengov oče je umrl, ko je bil še otrok. Zaradi revščine družine ni imel možnosti za izobrazbo, zato se je čez nekaj časa odločil za poklic drvarja. Nekega dne je Huineng po nesreči slišal osebo, ki je brala Diamantno sutro, in takoj ugotovil, da se je prebudil. Po tem se je odločil oditi v samostan petega patriarha Hongrena, ki je učil to sutro, da bi postal njegov privrženec[7] .

Čez nekaj časa je Hongren začel izbirati svojega naslednika in povabil skupnost, naj napiše gatho (kratko pesem), ki odraža nauke. Huineng ni znal pisati, a je s pomočjo mladega meniha zapisal svojo gatho. Ko je videl to gatho, se je Hongren odločil izbrati Huinengovega naslednika. Po tem je peti patriarh na skrivaj pred ostalimi Hui-nengu izročil skodelico in ogrinjalo ter ga tako imenoval za šestega patriarha[7] .

Huineng se je vrnil na južno Kitajsko in naslednjih 16 let vodil življenje puščavnika. Svoj naziv patriarha uradno prejme v samostanu Fassinsa leta 676. Leta 677 se je preselil v samostan Baolin v regiji Shaozhou (sodobni Shaoguan ). V drugem tamkajšnjem samostanu, Dafansi, razlaga "skrivni nauk" Prajnaparamita in pridiga "nenadni nauk" razsvetljenja s pomočjo "neznamnih predpisov". Večkrat je povabljen, da se pojavi pred cesarjem, a vabila zavrne. Posmrtno prejel naziv "Great Mirror", iz cesar Hsien- Tsong (806-821)[7] .

Tik pred smrtjo je Huineng rekel naslednjo gatho[8][9] :

" V nepremičninah ne morete gojiti prijaznosti.
Dvignite se navzgor, ne delajte zla.
Med mirovanjem opustite gledanje in poslušanje.
Ker ste v miru, ne prebivajte s svojim srcem nikjer.
"

Po tem je po legendi rekel "Odhajam!" in izginil.

Poučevanje

Huineng je glavno vlogo v svojem nauku pripisoval nauku o "nenadnem razsvetljenju". Ta koncept je podrobno izrazil v svoji Sutri platforme šestega patriarha ( Liu Tzu Tan Jing ), ki je zbirka njegovih pridig[7] .

Huineng je bil eden od ustanoviteljev tradicije koanov . Njegov slavni koan je bil koan o prvotnem obrazu : "Kakšen je bil tvoj prvotni obraz, preden si se rodil?"

Patriarh Hui-neng v nadaljnjih tradicijah

Kasneje ch'an budisti so se Huinengu pogosto poklonili. Po imenu gore, kjer je živel, je red Choge dobil ime leta 832.

Ohranjanje telesa

Mumificirano telo šestega patriarha v templju Nanhua blizu Shaoguana. Sodoben videz.

Huinengovo mumificirano telo je ohranjeno v budističnem templju Nanhua (kitajski) Mestno okrožje Shaoguan , provinca Guangdong .

Huinengovo telo je videl jezuit Matteo Ricci , ki je leta 1589 obiskal tempelj Nanhua. Ricci je evropskim bralcem povedal, da je Huinengova zgodba podobna krščanskemu asketu. Ricci ga imenuje Lusù (tj. kitajski trad.六祖, pinyin Liùzǔ ), - Luzu, “Šesti patriarh” [10] .

Opombe (uredi)

  1. Kitajska biografska zbirka podatkov (angl.)
  2. Abaev, 2011 , str. 756.
  3. Steiner E.S.Zen-life: Ikkyu in okolica. - SPb. : Petersburg Oriental Studies, 2006 .-- Str. 31.
  4. Solonin K. Yu. Pridobivanje poučevanja. Huayan-Chan tradicija v budizmu tangutske države Xi-Xia. - SPb. : Založba Sankt Peterburga. Univerza, 2007 .-- S. 15 .-- 266 str. - ISBN 978-5-288-04505-9 .
  5. Korobov V. B. Izkušnje funkcionalnega opisa budistične dhyane // Budizem ter kulturne in psihološke tradicije ljudstev Vzhoda / otv. ur. N.V. Abaev. - Novosibirsk: Nauka , 1990 .-- Str. 101 . - 216 str. - ISBN 5-02-029372-5 .
  6. Zavadskaya E. V. Knjiga naukov šestega patriarha [Hoi-nen] // Estetski problemi slikarstva na stari Kitajski. - M .: Umetnost, 1975. - S. 304-335. - 438 str.
  7. 1 2 3 4 5 Titarenko, 1994 , Huineng.
  8. Maslov, 2004 , "Sutra platforme šestega patriarha Hui-nenga (" Luzu Tanjing ")".
  9. Maslov, 2000 , str. 459.
  10. De Christiana expedition apud Sinas suscepta ab Societate Iesu: ex P. Matthaei Ricij eiusdem Societatis com [m] entarijs Libri V: ad SDN Paulum V. in quibus Sinensis Regni mores, leges atq [ue] institutilli difficill primitive E. summa fide describinguntur. - Augsburg , 1615 , - 645 str. - Liber III. Cap.I. - str . 242-244 .

Literatura