Usnjar (potepuh)

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Pojdi na navigacijo Pojdi na iskanje
Tannerjeva fotografija, posneta 9. junija 1885

Skinner (rojen The Leatherman; približno 1839 - marec 1889..) - slavni ameriški potepuh iz XIX stoletja, nošena oblačila in obutev iz usnja ročno izdelana. V obdobju od približno 1857-1858 do 1889 je redno potoval po krožni poti od reke Connecticut do reke Hudson in nazaj, pri čemer je letno prevozil približno 365 milj in si pridobil široko priljubljenost v regiji, med drugim prejel pozornost medijev in mestnih oblasti ... Tannerjev izvor ostaja neznan; zaradi njegovega tekočega znanja francoščine, »pokvarjene« angleščine in ker so ga po smrti molitvenika v francoščini našli v oblačilih, so ga pogosto imeli za francoskega ali francosko kanadskega. Med letnimi potovanji je redno obiskoval ista mesta v zahodnem Connecticutu in vzhodnem New Yorku (skupaj približno 48 naselij [1] ), v vsako pa se je vračal 34-36 dni po tem, ko ga je zapustil.

Življenje

Ena od jam, v kateri je Tanner spal, se nahaja v bližini Watertowna v Connecticutu

Med svojimi letnimi potovanji je Tanner prenočil v skalnatih jamah regije (zdaj včasih neuradno imenovane "Tannerjeve jame" [2] ); Približno enkrat na pet tednov se je ustavil v vsakem mestu na svoji 365 milj dolgi krožni poti, da bi se založil s hrano in drugimi zalogami [3] . Potepuh je dobil vzdevek "Tanner" zaradi dejstva, da so bila vsa njegova oblačila, pa tudi čevlji, šal in klobuk izdelani iz ročno izdelanega usnja [4] .

V članku v Burlington Free Press 7. aprila 1870, ki je najzgodnejši znani pisni vir informacij o tem človeku, ga imenujejo »Leather-Clad Man« (dobesedno »mož v usnjeni obleki«); piše tudi, da redko govori, in če koga nagovori, uporablja največ enozložnih besednih zvez. Takrat so krožile govorice o njegovem pikardskem poreklu [5] .

Usnjar je tekoče govoril francosko, z okolico pa se je sporazumeval večinoma z nerazločnimi zvoki in kretnjami, zelo redko pa je prešel na »polomljeno« angleščino. Ko so ga vprašali o svoji preteklosti, je vedno nenadoma prekinil pogovor [1] [6] . Po smrti so v njegovih oblačilih našli molitvenik v francoščini [4] [6] . Znano je, da se je ob petkih vzdržal uživanja mesa, zaradi česar so se pojavile govorice o njegovi pripadnosti rimskokatoliški cerkvi [7] .

Kako se je Tanner preživljal, ni znano. V eni od trgovin, kjer je založena, je ohranjen zapis njegovega naročila: "en hlebec kruha, pločevinka sardel, en funt krekerji maslo, pito, dva litra kave, ena Jill brandy in steklenico pivo« [4] [8] .

Tanner je bil zelo priljubljen med prebivalci Connecticuta. Dan njegovega prihoda v posamezno mesto je bilo mogoče relativno natančno določiti, zato mu je veliko ljudi pred časom pustilo hrano, ki jo je pogosto jedel na verandah njihovih hiš [6] [9] . Oblasti desetih mest, ki so bila na Tannerjevi poti, so sprejele posebne odloke, ki so ga izvzeli iz tveganja, da bi padel pod državni "Zakon o potepuh", sprejet leta 1879 [2] .

Zdravstveno stanje

Usnjar je v skalnatih jamah čakal snežne nevihte in drugo slabo vreme ter se grel ob ognju, ki ga je zakuril [10] . Na njegovem obrazu so po virih včasih opazili sledi ozeblin, vendar do smrti, za razliko od večine drugih potepuhov, ki so takrat živeli na istem območju, ni izgubil niti prsta [11] . Leta 1888 so Tannerja pridržali člani humanističnega društva Connecticut in ga neprostovoljno hospitalizirali; v sodbi zdravnikov, ki so ga pregledali, je pisalo, da je »zdrav, razen duševnega trpljenja« [12] . Zaradi tega so ga izpustili iz bolnišnice, ker je imel pri sebi denar in je želel svobodo. Tanner je umrl zaradi ustnega raka zaradi pogoste uporabe tobaka [4] [8] ; njegovo truplo so našli 24. marca 1889 v enem od njegovih skrivališč, So Mill Woods, blizu kmetije Georgea Della v bližini Mount Pleasant [13], ki se nahaja v bližini Ossininga v New Yorku [1] .

Grob

Tannerjev nagrobnik, postavljen maja 2011

Tannerjev grob se nahaja na pokopališču Sparta v Ossiningu v New Yorku, blizu Route 9. Na nagrobniku, ki so ga postavili po njegovem pogrebu leta 1937, je bil vklesan napis: »Zadnje počivališče Julesa Burgleyja iz Lyona, Francija,» Tanner«, ki redno potoval po 365 milj dolgi krožni poti med Westchesterjem in Connecticutom od reke Connecticut do Hudsona, medtem ko je v letih 1857-1889 živel v jamah« [14] . Ime Jules Burgley, navedeno na plošči, se je pojavilo v številnih virih [2] [15] ; vendar je po mnenju številnih raziskovalcev, vključno z Danom V. DeLuco [16] , treba pravo ime potepuha šteti za neznano [17] , kar med drugim potrjuje njegov smrtni list. Ime Jules Burgley je bilo prvič omenjeno v članku, objavljenem v Waterbury Daily American leta 1884, ko je bil Tanner še živ, potem pa, skoraj takoj po odkritju njegovega trupla, 25., 26. in 27. marca 1889 v istem časopisu in 29. marca 1889 je The Meriden Daily Journal objavil zapiske, s katerimi je ovrgel njegovo identiteto [3] [9] .

Leta 2011 je bilo sklenjeno, da se pokop prestavi na drug del pokopališča - stran od cestne struge, saj je bil po razširitvi avtoceste od njega oddaljen le 16 metrov [18] ; Drugi razlog za predlagano ekshumacijo je bila želja po določitvi etničnega izvora Tannerja s pomočjo genetskega pregleda, saj so nekateri raziskovalci kritizirali hipotezo o njegovih francoskih koreninah [19] . Ko so grob izkopali, v njem niso našli sledi njegovih posmrtnih ostankov, ampak le nekaj žebljev iz krste, ki so jih na koncu zakopali v nov borov zaboj skupaj s peščicami zemlje z mesta, kjer je bil prvi pokop [20]. ] . Nicholas Bellantoni, arheolog na Univerzi v Connecticutu, ki je vodil delo na prenosu groba, je predstavil različne različice izginotja posmrtnih ostankov: od časa, ki je pretekel od pokopa, težkih premikov na tleh nad plitkim pokopom in morebitno uničenje ostankov med deli na izravnavanju cestne podlage med njeno širitvijo do popolnega uničenja kosti in mehkih tkiv telesa v grobu [21] . Na nov nagrobnik, postavljen 25. maja 2011, je pribita medeninasta plošča [22] , na kateri je za razliko od prejšnje različice vpisan le potepuški vzdevek Usnjar [23] .

Igre Geocaching [24] in letterboxing [2] potekajo vzdolž Tannerjeve potovalne poti v Connecticutu in New Yorku.

Opombe (uredi)

  1. 1 2 3 Zgodovina Reddinga
  2. 1 2 3 4 Državni gozdovi Connecticuta – namigi serije poštnih nabiralnikov za gozd Mattatuck State Forest
  3. 1 2 Ruševine doline Hudson
  4. 1 2 3 4 Samantha Hunt, Jules Bourglay, Znamenit Walker. McSweeneyjeva internetna težnja, 11/2002
  5. ^ V usnje oblečen puščavnik , The Burlington Free Press (7. april 1870).
  6. 1 2 3 NY Hudson Valley
  7. Oddaja na (ZDA) National Public Radio, Connecticut, 19. december 2008
  8. 1 2 Canning, Jeff in Wally Buxton, Zgodovina Tarrytowns , Harbour Hill Books 1975
  9. 1 2 Raziskava Dana W. DeLuca
  10. Mark Moran, Mark Sceurman. US to Weird: Vaš vodnik Pregledajte potovanje v Ameriko, lokalne legende in najboljše varovane skrivnosti (ang.). - New York - London: Sterling, 2005. - Str. 149.
  11. ^ DeLuca, Dan (2008). The Old Leather Man: Zgodovinski prikazi legende Connecticuta in New Yorka. Middletown, CT: Wesleyan University Press. ISBN 978-0-8195-6862-5
  12. The Old Leatherman of Connecticut You (eng.) ... theairlandandsea.com. Datum zdravljenja: 19. april 2020.
  13. ^ DeLuca, Dan (2008). The Old Leather Man: Zgodovinski prikazi legende Connecticuta in New Yorka. Middletown, CT: Wesleyan University Press, str. 107, 113. ISBN 978-0-8195-6862-5
  14. Diana Ross McCain. Anglijski miti in nove legende: Zgodbe o resničnem Zagonu skrivnosti zgodovine (ang.). - Guilford, Connecticut: Globe Pequot (angleščina) , 2019. - str. 15.
  15. ^ Leatherman's Cave, Watertown, CT .
  16. LeMoult, Craig Iskanje namigov samo poglablja skrivnost 'Leathermana' . Javni radio Vermont. Pridobljeno 5. decembra 2011.
  17. DeLuca, Dan. The Old Leather Man: Historical Accounts of a Connecticut and New York Legend ( eng.). - Middletown, CT: Wesleyan University nato Press (Eng.) , 2008. - Str. 113. - ISBN 978-0-8195-6862-5 .
  18. Dan Brechlin . Telo Leather Man lahko daje namige . 3. januar 2011. Datum zdravljenja 11. januar 2011.
  19. Končno pravi 'pokop' za skrivnostnega Leathermana, slavnega potepuha New Yorka in Connecticuta (26. maj 2011). Datum zdravljenja 26. maj 2011.
  20. RANDALL BEACH: Leathermanov ponovni pokop navdihuje čustva, obnovljen javni interes (ang.) ... nhregister.com (26. maj 2011). Datum zdravljenja: 19. april 2020.
  21. Jim Fitzgerald: "Wanderer From 1800s Gets More Peaceful NY Grave." , boston.com, 25. maj 2011
  22. Samo iskanje namigov poglablja skrivnost 'Leatherman' . Nacionalni javni radio.26. maj 2011.
  23. Končno pravi 'pokop' za skrivnostnega Leathermana, slavnega potepuha iz New Yorka in Connecticuta , Daily Mail (26. maj 2011). Pridobljeno 5. decembra 2011.
  24. Leatherman's Circuit